马克斯·韦伯：人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物

自然选择的基本观点，人类演化的核心，是人类对事物赋予意义。 

一方面，有无即意义，意义决定存在。意义引领人们从模糊混沌的世界观走向了清晰明了的世界观。

另一方面，我们看到的世间万物，并非他本来的样子，而是大脑构建给我们的幻象，我们所认识的世间万物，也并没有所谓的“本质”，都是人的思想赋予它们的。 

正如马克斯·韦伯说:“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物”。意义的世界就是文化的世界，也是符号的世界，语言的世界，我们用语言和符号来编织意义。

意义即概念，概念必须栖身于词语，词语是存在之家

人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、意图、认识、知识、价值、观念等等，都在意义的范畴之中。所以，意义即概念。

概念无法逃避词语，概念必须栖身于词语。海德格尔认为，“词语是存在之家” 。是对存在的意义的直接显示。某种意义上讲，说出来的才存在。

海德格尔：词语即召唤

海德格尔说：“命名并不是分贴标签，运用词语，而是召唤词语。命名在召唤，这种召唤把他所召唤的东西带到近旁，召唤当然有所唤来。”一定意义上讲，给事物赋予什么样的词语，人们就有什么样的行动。

福柯：话语即权力

福柯说：“话语即权力。” “话语”绝非一个透明的中性要素，话语本身是一种权力，是权力的一种表现形式，人通过话语赋予自己权力。话语不仅是施展权力的工具，也是掌握权力的关键。